![\"\"](\"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/perdegimas-2.jpg\")
<\/a><\/p>\nNeseniai Lietuvos \u017ei\u016brovams pristatytas kartu su NUEPIKO Mariaus Paplausko sukurtas \u0161okio filmas\u00a0 \u201ePerdegimas\u201c,\u00a0 mano nuomone, pavadinim\u0105 jau yra i\u0161aug\u0119s \u2013 filmo herojai klaid\u017eioja s\u0105mon\u0117s plyn\u0117se, kurias nor\u0117t\u0173si vadinti tuo, kas lieka perdegus<\/em>. Paradoksalu, ta\u010diau i\u0161kraus\u010dius \u0161ok\u0117jus i\u0161 scenos d\u0117\u017eut\u0117s \u012f architekt\u016bri\u0161kai ir gamti\u0161kai i\u0161rai\u0161kingas realyb\u0117s erdves, dramaturgi\u0161kai buvo persikraustyta ne \u012f i\u0161or\u0119, bet \u012f dar gilesn\u012f vid\u0173, kuriame vienintel\u0117 visuomen\u0117, veikianti \u017emog\u0173, yra jo vidaus visuomen\u0117. \u0160itoje visuomen\u0117je gyvena visos buvusios istorijos su visais jose veikusiais mumis. Ir rungtyniauti \u010dia nebelieka su kuo: svarbiausios ir did\u017eiausios pabaisos gyvena mumyse. Mumyse sninga, mumyse aidi, mumyse po\u017eemiai ir galerijos. Kitaip tariant, turbinos nebereikia, mes patys turbina.<\/p>\n I\u0161 choreografijos \u0161okio filme \u201ePerdegimas\u201c likusi tik i\u0161 spektaklio atsine\u0161ta inercija ir aplinkos inspiruojami impulsai veikti. \u0160ok\u0117j\u0173 Adriano Carlo Bibiano (Mari\u0173 Paplausk\u0105 pakeit\u0117 Adrianas Carlo Bibiano), Mariaus Pinigio ir Andriaus Stakel\u0117s k\u016bnai lyg nebeturi ketinim\u0173, \u012fkv\u0117pimo jud\u0117ti \u012f priek\u012f: jie labiau reaguoja \u012f prisiminimus arba \u012f erdv\u0117s dirgiklius. Tarsi \u012fstrigt\u0173 tarp \u0161ak\u0173, rident\u0173si nuo kalno ne savo valia, bet kalno ir \u0161ak\u0173 valia. Nes pasitaik\u0117 kalnas, nes pasitaik\u0117 ant jo \u0161itas k\u016bnas. Dramaturginis pie\u0161inys tarsi neturi perspektyvos: n\u0117ra ai\u0161ku, ko jie nori. Ko jie gal\u0117t\u0173 nor\u0117ti. Jie tiktai s t e n g i a s i (kai stengiamasi i\u0161 \u012fsib\u0117g\u0117jimo, nors nebe\u017einia, d\u0117l ko), m\u0117gina i\u0161likti, b\u0117ga ne \u012f ka\u017ek\u0105, o nuo ka\u017eko. Kaip tik \u0161i perspektyvos stoka tampa taiklia aliuzija \u012f aktualijas: \u0161iuo metu mes visi jau\u010diame, kad nesimato horizonto.<\/p>\n Visuomet kelia klausim\u0173 noras tapatinti s\u0105mon\u0117s u\u017ekaborius ir mi\u0161ko, pogrind\u017eio (lietuvi\u0173 m\u0117gstami \u0161iluminiai mazgai ir kitokios tamsos ir vamzdyn\u0173 mekos), r\u016bko vaizdinius, standarti\u0161kai iliustruojan\u010dius pasiklydim\u0105. Nors \u0161ie \u012fvaizd\u017eiai, per am\u017ei\u0173 am\u017eius apib\u016bdinantys pasimetusias sielas, m\u016bs\u0173 kinematografijoje paplit\u0119, tipi\u0161ki ir, be abejon\u0117s, garantuojantys estetik\u0105, i\u0161 kitos pus\u0117s, galb\u016bt jie per da\u017enai tira\u017euojami, kad b\u016bt\u0173 paveik\u016bs. Kad videomenininkas Marius Paplauskas (spektaklyje \u201ePerdegimas\u201c dar dalyvav\u0119s kaip \u0161ok\u0117jas) m\u0117gsta bla\u0161kym\u0105si tarp lokacij\u0173 naudoti kaip vaizd\u017ei\u0105 kelion\u0119 vidine \u017emogaus geografija, \u017einome i\u0161 ankstesni\u0173 atmosferi\u0161kai vientis\u0173 jo \u0161okio film\u0173 \u201eTankyn\u0117\u201c ir \u201eSomaholidays\u201c. \u201ePerdegimas\u201c lokacij\u0173 prasme \u012fvairialypi\u0161kiausias, ta\u010diau strukt\u016bri\u0161kai tvarkingas: s\u0117dint kambaryje, keliaujama \u012f vidin\u0119 mint\u012f-tarsi-sapn\u0105, kuris veda arba \u012f tams\u0105 (pogrindis), arba \u012f \u0161vies\u0105 (galerija), arba \u012f klaid\u017eiojim\u0105 (laukai \/ mi\u0161kai). Nesinor\u0117t\u0173 \u0161i\u0173 lokacij\u0173 tapatinti su pragaro-skaistyklos-rojaus sistema, ta\u010diau tam tikra prasme \u0161i\u0173 archetipin\u0117s sielos kelion\u0117s princip\u0173 laikomasi. Gal d\u0117l to drauge yra ir ramu, nes atpa\u017e\u012fstama, ir li\u016bdna, nes nusp\u0117jama.<\/p>\n Puikiu filmo suvokimo raktu tampa Andriaus Stakel\u0117s kurtas muzikinis takelis: jame gird\u0117ti mikrogarsai kuria pasaulio i\u0161 vidaus<\/em> jausm\u0105, lyg klausomasi b\u016bt\u0173 ne tikrov\u0117s, kuri egzistuoja \u0161alia, o jau persik\u0117lus \u012f jos vid\u0173 \u2013 \u012f pa\u010di\u0105 sien\u0105, pat\u012f med\u012f, dirvo\u017eem\u012f, kilim\u0105, k\u016bn\u0105. Drauge atrodo, kad kiekvienam garsui atskira s\u0105mon\u0117 pripliusuoja savo gyvenimo garsyn\u0105 \u2013 nuosav\u0105 nerim\u0105 ir nuovarg\u012f. Suk\u016brus pasaulio i\u0161 vidaus<\/em> jausm\u0105, t. y. unikali\u0105 infrastrukt\u016br\u0105, netik\u0117tai ir ypatingai suskamba pasaulio i\u0161 i\u0161or\u0117s<\/em> intertekstas \u2013 1913 m. Almos Gluck \u012fra\u0161as \u201eCarmena\u201c. Visada smogia, kai meno k\u016brinys sukuria savas taisykles ir, prie j\u0173 pripratin\u0119s \u017ei\u016brov\u0105, staiga \u012fterpia ka\u017ek\u0105 i\u0161 \u012fprastos kasdienyb\u0117s: tada ta kasdienyb\u0117 savimi pa\u010dia suduoda galing\u0105 sm\u016bg\u012f. Ypa\u010d gra\u017eu, kad b\u016btent \u010dia akcentuojama meksikie\u010dio Adriano Carlo Bibiano kuriamo veik\u0117jo linija: nori nenori kyla jausmas, kad kit\u0173 kra\u0161t\u0173 \u2013 kita ir s\u0105mon\u0117s akustika.<\/p>\n Pana\u0161iai ir am\u017eino jud\u0117jimo taisykl\u0117 nulemia sald\u0173 m\u0117gavim\u0105si filmo pauz\u0117mis: ypatingi momentai, kai Pinigis spaud\u017eiamas tarp dviej\u0173 kit\u0173 <\/em>k\u016bn\u0173, kai Stakel\u0117 stovi mi\u0161ke ir kilsteli rank\u0105, kai Bibiano sningant l\u016bkuriuoja ant kalno ir gr\u0119\u017eiasi \u012f greta stovint\u012f nam\u0105, kai trys k\u016bnai galerijoje virsta skulpt\u016bromis. Naratyvo prasme tai \u2013 smulkmenos, vis d\u0117lto ilgainiui imi jas kolekcionuoti kaip pa\u010dias svarbiausias.<\/p>\n Spektaklyje \u201ePerdegimas\u201c esminis buvo absoliutus \u0161ok\u0117j\u0173 tarpusavio ry\u0161ys, kuriame justi ai\u0161ki tarpusavio priklausomyb\u0117. Filme i\u0161 buvimo kartu telik\u0119s vienas kito steb\u0117jimas \u2013 net kit\u0105 judindami, keldami, sukdami, spausdami, filmo veik\u0117jai rodosi es\u0105 vienas kitam nereikalingi: ry\u0161ys \u010dia mezgamas ne su kitu, o su gamta, aplinka ir savimi.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n