Da\u017enas \u017ei\u016brovas apsilankym\u0105 \u0161iuolaikinio \u0161okio spektaklyje laiko dr\u0105siu kantryb\u0117s i\u0161bandymu, o apsilankym\u0105 \u0161iuolaikinio \u0161okio spektaklyje apie \u0161ok\u012f \u2013 tikru i\u0161\u0161\u016bkiu. M\u0105styti, diskutuoti ir ai\u0161kinti, kas per \u201edaiktas\u201c yra tas \u0161iuolaikinis \u0161okis ir su kuo jis \u201evalgomas\u201c, tenka ir choreografams, ir \u0161ok\u0117jams, ir kritikams, ir net patiems \u017ei\u016brovams. O \u012f \u201enieko nesupratau\u201c pinkles vis dar patenkama d\u0117l standartini\u0173 nuoseklaus siu\u017eeto paie\u0161k\u0173. \u017di\u016brovai skund\u017eiasi jo nesuprant\u0105, o teatro kritikai sutrinka kitokio kr\u016bvio prisodrint\u0173 metafor\u0173 lauke ir sunkiai i\u0161\u0161ifruoja literat\u016brinio pagrindo neturin\u010dius kinetinius ir kinestetinius simbolius. <\/p>\n
Pasimetusius \u0161iuolaikinio \u0161okio element\u0173 mi\u0161ke gelb\u0117ti i\u0161siruo\u0161\u0117 trys choreografai ir atlik\u0117jai Agn\u0117 Ramanauskait\u0117, Paulius Tamol\u0117 ir Mantas Staba\u010dinskas bei dramaturg\u0117s vaidmen\u012f per\u0117musi teatro ir \u0161okio kritik\u0117 Sigita Iva\u0161kait\u0117. Spektaklyje \u201eCONTEMPORARY?\u201c jie puikiai i\u0161\u0161ifravo Lietuvos \u017ei\u016brovams dar paslapting\u0105 s\u0105vok\u0105 \u201ekonceptualus \u0161okis\u201c ir prakti\u0161kai iliustravo \u0161okio spektaklio k\u016brybos proces\u0105. Ir visa tai \u2013 su gera ironijos ir saviironijos doze. <\/p>\n
Vos \u012f\u017eeng\u0119 \u012f Men\u0173 spaustuv\u0117s Juod\u0105j\u0105 sal\u0119 \u017ei\u016brovai \u010dia pat \u012ftraukiami \u012f u\u017ekulisin\u012f veiksm\u0105 \u2013 tiesiogin\u0117 vaizdo projekcija rodo prie\u0161 spektakl\u012f standarti\u0161kai kojas miklinan\u010dius ir kartu kv\u0117puojan\u010dius atlik\u0117jus. Spektaklis prasideda \u201edaigeli\u0173\u201c scena, kuri pa\u0161iepia prie\u0161 ger\u0105 de\u0161imtmet\u012f paplitus\u012f choreografin\u012f sprendim\u0105 \u2013 \u201eauginti\u201c judes\u012f, emocij\u0105, tem\u0105 \u2013 dabar jau pasenus\u012f ir nebe\u012fdom\u0173. Ilgai trunkant\u012f vidin\u012f susikaupim\u0105 ir vidin\u0119 kan\u010di\u0105 i\u0161bla\u0161ko P. Tamol\u0117s replika: \u201eViskas. Nusibodo. Kiek galima?\u201c. Ir visiems palengv\u0117ja, \u017ei\u016brov\u0173 veidus papuo\u0161ia \u0161ypsena. M. Staba\u010dinskas dar bando \u012frodin\u0117ti, kad toji \u201edaigeli\u0173 auginimo\u201c scena \u201evisai nieko\u201c, taip tarsi gindamas su laiku koja kojon keliauti nesp\u0117jan\u010dius \u0161iuolaikinio \u0161okio choreografus. Ta\u010diau visiems ai\u0161ku, kad tai, kas prie\u0161 de\u0161imtmet\u012f ar du buvo paveiku ir \u012fsp\u016bdinga, dabar tiesiogiai dirgina \u0161iuolaikinio \u017ei\u016brovo s\u0105mon\u0119.<\/p>\n
K\u016br\u0117jai bando spektakl\u012f prad\u0117ti i\u0161 kitos pus\u0117s \u2013 improvizacij\u0173 solo. A. Ramanauskaitei ie\u0161kant tinkamos \u201eilg\u0173 gal\u016bni\u0173\u201c artikuliacijos pasigirsta P. Tamol\u0117s ir M. Staba\u010dinsko replikos, kad vert\u0117t\u0173 prijungti \u0161uoliuk\u0105, sukin\u012f, ritmo pakeitim\u0105, \u201eka\u017ek\u0105 tokio cak cak\u201c \u2013 \u017eod\u017eiu, visk\u0105 ir nieko. Ragavusiems improvizacin\u0117s choreografijos duonos situacija puikiai pa\u017e\u012fstama ir pati savaime juokinga, o neband\u017eiusiems \u2013 komi\u0161ka savo paradoksalumu. Pama\u017eu \u0161is solo perauga \u012f duet\u0105 \u2013 kit\u0105 \u0161iuolaikinio \u0161okio stereotip\u0105, jog vyro ir moters duetas \u0161okyje b\u016btinai turi b\u016bti apie meil\u0119. Skambant Jeffo Buckley\u2018aus \u201eHallelujah\u201c, A. Ramanauskait\u0117 ir M. Staba\u010dinskas \u017eaismingai pa\u0161iepia patetika persisunkusius \u0161okio duetus. Sarkasti\u0161kos pa\u0161aipos \u012fne\u0161a ir pritariamas P. Tamol\u0117s priedainio kartojimas.<\/p>\n
Nuo vieno dueto pereinama prie kito, poros \u0161okio jausmingum\u0105 kei\u010dia de\u0161imties vyr\u0173 j\u0117ga. Na gal ne de\u0161imties, o tik dviej\u0173, ta\u010diau publika \u201etikrai\u201c turinti pajusti de\u0161imties vyr\u0173 j\u0117gos pli\u016bpsn\u012f. Plasti\u0161ka, greita, labai taki ir puikiai sunerta choroegrafin\u0117 kompozicija ai\u0161kiai kontrastuoja su \u201echoreograf\u0117s\u201c A. Ramanauskait\u0117s reikalavimu rodyti vyri\u0161k\u0105 j\u0117g\u0105. \u010cia \u012f dienos \u0161vies\u0105 i\u0161lenda dar viena opi Lietuvos \u0161okio pasaulio problema \u2013 tr\u016bksta \u0161okan\u010di\u0173 vyr\u0173. N\u0117ra, tai n\u0117ra. K\u0105 padarysi… Atlik\u0117jai \u017ei\u016brov\u0105 veda toliau ir rodo, k\u0105 rei\u0161kia \u201esuktis i\u0161 pad\u0117ties\u201c \u2013 kuriamas \u0161okio teatras su sm\u0117liu, plunksnomis, batais, k\u0117de ir baleto atrama. M. Staba\u010dinskas idealiai savo \u0161okyje panaudoja scenoje sustatytus rekvizitus ir sveikai pa\u0161iepia Lietuvos \u0161iuolaikinio \u0161okio k\u016br\u0117j\u0173 id\u0117jines priemones. Atviros citatos i\u0161 gerai \u017einom\u0173 Lietuvos \u0161iuolaikinio \u0161okio spektakli\u0173 n\u0117ra priekai\u0161tas, o tik komi\u0161kas \u0161i\u0173 priemoni\u0173 konstatavimas, nes juokdamiesi i\u0161 koleg\u0173, jie puikiai \u017eino, kad juokiasi ir patys i\u0161 sav\u0119s.<\/p>\n
Vienas populiaresni\u0173 postdraminio teatro princip\u0173 \u2013 \u012f scenin\u012f veiksm\u0105 \u012ftraukti \u017ei\u016brov\u0105 \u2013 fig\u016bruoja ir spektaklyje \u201eCONTEMPORARY?\u201c. \u010cia P. Tamol\u0117 klausin\u0117ja publikos, apie k\u0105 buv\u0119s M. Staba\u010dinsko eskizas. Po keli\u0173 bandym\u0173 \u012fsp\u0117ti painiai susukt\u0105 choreografin\u0119 mint\u012f, nuskamba \u017ei\u016brovo atsiliepimas, jog jis \u012f \u0161iuolaikinio \u0161okio spektakl\u012f at\u0117j\u0119s pirm\u0105 kart\u0105. Teisingai. Net ir ne\u017einantiems, kuriuos \u0161iuolaikinio \u0161okio choreografus ir kuriuos j\u0173 darbus cituoja k\u016br\u0117jai, spektaklyje yra k\u0105 veikti. Nes taip atvirai ir ai\u0161kiai dekonstruotas spektaklio stuburas siekia palengvinti \u017ei\u016brov\u0173 u\u017eduot\u012f ai\u0161kinantis, apie k\u0105 visgi kalba \u0161iuolaikinio \u0161okio k\u016br\u0117jai ir kokius re\u017eis\u016brinius sprendimus jie yra link\u0119 priimti.<\/p>\n
Tolesnis trijul\u0117s \u017eingsnis taip pat suprantamas: lengvinant \u017ei\u016brovo dali\u0105 \u012f scenin\u012f vyksm\u0105 \u012ftraukiamas tekstas. \u010cia \u017ei\u016brovas gali lengviau atsip\u016bsti, nes s\u0105mon\u0117 turi u\u017e ko \u201eu\u017esikabinti\u201c, o M. Staba\u010dinsko judesio rai\u0161k\u0105 galima lengvai susieti su kli\u016btimis, buiti\u0161kai tariant \u201eakmen\u0117liu\u201c. Kostium\u0173 scena \u017ei\u016brovus supa\u017eindina su dar viena opia \u0161iuolaikinio \u0161okio problema \u2013 finans\u0173 stoka kostiumams. Atlik\u0117jai kostiumus renkasi i\u0161 bendro atsine\u0161t\u0173 drabu\u017ei\u0173 mai\u0161o, pastarieji da\u017eniausiai perkami d\u0117v\u0117t\u0173 r\u016bb\u0173 parduotuv\u0117se. Ir \u010dia ne vienas \u017ei\u016brovas pagaliau susivokia, kod\u0117l tie \u201e\u0161iuolaikistai\u201c da\u017enai \u0161oka vienais apatiniais…<\/p>\n
Po du tre\u010ddalius spektaklio laiko trukusios \u201ek\u016brybos\u201c, \u201erepeticij\u0173\u201c, \u201eapmastym\u0173\u201c, \u201ediskusij\u0173\u201c ir \u201ekostium\u0173 parinkimo\u201c pagaliau prasideda \u201etikrasis\u201c pasirodymas. V\u0117l matome atlik\u0117jus u\u017ekulisiuose ir kartu i\u0161gyvename mums, \u017ei\u016brovams, \u0161ypsen\u0105 kelian\u010di\u0105 baim\u0119 ir receptus, k\u0105 reik\u0117si\u0105 daryti, jei staiga atmint\u012f u\u017edengs \u201ebaltas lapas\u201c. Atvirai kalb\u0117dami apie u\u017esimir\u0161im\u0105 ar scen\u0173 supainiojim\u0105, trijul\u0117 komi\u0161ku gestu sugriauna da\u017enai sutinkam\u0105 atlik\u0117jo idealizavim\u0105. Toliau \u017ei\u016brovams pateikiamas \u0161iuolaikinio \u0161okio k\u016br\u0117j\u0173 itin pam\u0117gtas daugiasluoksnis sprendimas: vaizdo projekcijoje rodoma i\u0161trauka i\u0161 choreograf\u0117s Airos Naginevi\u010di\u016bt\u0117s spektaklio \u201eEgo ir ID\u201c, o A. Ramanauskait\u0117, P. Tamol\u0117 ir M. Staba\u010dinskas projekcijoje rodom\u0105 trio kartoja gyvai. <\/p>\n
Atlik\u0117jai, \u010dia pernelyg to neakcentuodami, kelia dar vien\u0105 aktual\u0173 \u0161iuolaikinio \u0161okio klausim\u0105 \u2013 k\u016br\u0117jo ir atlik\u0117jo. Dubliuodami virtual\u0173 ir real\u0173 vaizd\u0105, praeities ir dabarties choreografij\u0105, A. Ramanauskait\u0117, P. Tamol\u0117 ir M. Staba\u010dinskas tyliai priekai\u0161tauja d\u0117l to, kad atlik\u0117jai, improvizuodami ir tokiu b\u016bdu kurdami choreografin\u0119 med\u017eiag\u0105, laikomi \u201etiesiog\u201c atlik\u0117jais, o ne choreografijos bendraautoriais. \u0160i konceptualiame \u0161okyje jau seniai \u012fsisi\u016bbavusi diskusija \u012f m\u016bs\u0173 \u0161okio bendruomen\u0119 keliauja dar labai sunkiai ir nenoriai. Tod\u0117l pagir\u010diau, kad spektaklio k\u016br\u0117jai nors ir pa\u0161nib\u017edomis ar tyliai, ta\u010diau visgi bando kelti vakaruose jau gerai \u017einom\u0105 autoryst\u0117s teisi\u0173 diskusij\u0105.<\/p>\n
\u201eTikrajame\u201c pasirodyme pagaliau pasigirsta ir tekstas \u2013 stereotipu tap\u0119s pasakojimas, kaip atlik\u0117ja (A. Ramanauskait\u0117) nuo ma\u017eens svajojusi tapti profesionalia \u0161ok\u0117ja, ta\u010diau neturinti \u0161okiui tinkam\u0173 duomen\u0173. P. Tamol\u0117s atviravimai kitokie \u2013 persunkti vyri\u0161ko di\u017eiavimosi savimi. \u201eO a\u0161 turiu gerus duomenis ir man smagu \u0161okti\u201c, \u2013 nuskamba kaip dar vienas juok\u0105 keliantis paradoksas, nes atlik\u0117jas, nors ir baig\u0119s Lietuvos muzikos ir teatro akademijos \u0161okio specialyb\u0119, visgi dabar da\u017eniau matomas dramos, o ne \u0161okio spektakliuose. Juokingi ir P. Tamol\u0117s pam\u0105stymai apie konkuruojan\u010dius Lietuvos \u0161okio festivalius ir taikli, \u017ei\u016brovams ne visuomet \u017einoma, \u0161okio k\u016br\u0117j\u0173 kritika kult\u016bros politikams \u2013 naujas \u0161okio spektaklis parodomas daugiausia keturis kartus, nes n\u0117ra skiriama pinig\u0173 jo sklaidai. Na o kol vienas verkia d\u0117l nenusisekusios karjeros (A. Ramanauskait\u0117), kitas atvirai kalba apie \u0161okio lauko problemas (P. Tamol\u0117), tre\u010diasis m\u0117gaujasi pa\u010diu \u0161okiu (M. Staba\u010dinskas) ir lyg tylus s\u0105mokslininkas pamerk\u0119s ak\u012f \u017ei\u016brovui tarsi sako \u2013 \u201eMa\u017eiau kalb\u0173, daugiau darb\u0173\u201c.<\/p>\n
Fini\u0161o linij\u0105 \u017eyminti grup\u0117s Daft Punk daina \u201eLoose Youself to Dance\u201c (liet. \u201eI\u0161laisvink save \u0161okiui\u201c) skamba kaip labai nuo\u0161irdus atlik\u0117j\u0173 palink\u0117jimas \u017ei\u016brovams: nesikabin\u0117kite, neie\u0161kokite nereikaling\u0173 prasmi\u0173, nesukite galvos, kad nieko nesupratote, ir jei nesupratote, \u201enesio\u017eiuokuokite\u201c ir nesakykite, kad daugiau niekada nebeisite \u017ei\u016br\u0117ti \u0161iuolaikinio \u0161okio spektakli\u0173; tiesiog atsipalaiduokite ir b\u016bkite atviri jus u\u017epl\u016bstan\u010dioms mintims ir estetiniams i\u0161gyvenimams, kuriuos dovanoja \u0161iuolaikinio \u0161okio menas. Galiu jiems tik pritarti. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Da\u017enas \u017ei\u016brovas apsilankym\u0105 \u0161iuolaikinio \u0161okio spektaklyje laiko dr\u0105siu kantryb\u0117s i\u0161bandymu, o apsilankym\u0105 \u0161iuolaikinio \u0161okio spektaklyje apie \u0161ok\u012f \u2013 tikru i\u0161\u0161\u016bkiu. …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[19],"tags":[],"yoast_head":"\n