Atsl\u016bgus intensyvia programa pasi\u017eymin\u010dio festivalio \u201eNaujasis Baltijos \u0161okis\u201814\u201c regini\u0173 srauto sukeltoms emocijoms, prie\u0161 pasineriant \u012f vasaros provokacijas, pasiry\u017etu tes\u0117ti duot\u0105 pa\u017ead\u0105 \u2013 bendru tekstu susumuoti festivalio program\u0117l\u0117s para\u0161t\u0117se \u012fra\u0161ytas pastabas, hieroglifus ar kitus \u017eenklus bei apra\u0161yti lietuvi\u0173 choreograf\u0173 prisistatymus. \u0160iemet festivalis i\u0161did\u017eiai pasid\u017eiaug\u0117 kokybi\u0161ka lietuvi\u0173 k\u016br\u0117j\u0173 gausa ir toji replika paakino atid\u017eiau steb\u0117ti bendratauti\u0161komis pavard\u0117mis pa\u017eym\u0117tus programos numerius. J\u0173 b\u016bta tikrai daug ir \u012fvairi\u0173, ta\u010diau juos gretinti ar grupuoti tarpusavyje buvo sunkoka. Priimu sau mest\u0105 i\u0161\u0161\u016bk\u012f, bet renkuosi impresyv\u0173 dienora\u0161tin\u012f sura\u0161ym\u0105, kadangi jau\u010diuosi nepaj\u0117gi viename straipsnyje i\u0161samiai aptarti ar analizuoti keliolikos judesiu papasakot\u0173 istorij\u0173 ar estetini\u0173 k\u016bno plastikos vaizd\u0173, o pretenzingai vertinti keliomis \u012fsp\u016bd\u017ei\u0173 nuotrupomis b\u016bt\u0173 nepadoriai nemandagu. O buvo taip… <\/p>\n
PIRMOJI DIENA<\/strong><\/p>\n Taiklus organizatori\u0173 pasirinkimas lietuvi\u0173 k\u016br\u0117j\u0173 program\u0105 festivalyje atidaryti nacionaliniu Met\u0173 scenos rei\u0161kiniu ir an\u0161laginiu Men\u0173 spaustuv\u0117s renginiu tapusiu spektakliu \u201eContemporary?\u201c. S\u0105\u017einingai prisipa\u017einsiu, \u012f auksu nukry\u017eiuot\u0105j\u012f \u201eContemporary?\u201c, festivalyje debiutavus\u012f angl\u0173 kalba (tekst\u0105 su judesiu derinantys \u0161ok\u0117jai anokia naujiena ar i\u0161skirtinumas, o u\u017esienio kalbos pasirinkimas \u2013 akivaizdi orientacija \u012f globalesn\u012f auditorijos lauk\u0105), dr\u012fsau nenueiti ir pasaugoti atminties kortel\u0119 dar nereg\u0117tiems sve\u010di\u0173 ir tautie\u010di\u0173 pasirodymams. Pasirinkau \u0161i\u0105 taktin\u0119 strategij\u0105, kadangi spektakl\u012f teko steb\u0117ti kitomis aplinkyb\u0117mis \u2013 neoficialiosios premjeros variant\u0105 bei pirm\u0105j\u012f pasirodym\u0105 paskelbus nacionalini\u0173 scenos apdovanojim\u0173 nominacijas . Gretinant pastaruosius pasirodymus buvo d\u017eiugu steb\u0117ti i\u0161augus\u012f improvizacin\u012f laisvum\u0105 ir pasitik\u0117jim\u0105, \u017eaid\u017eiant savojo sumanymo apmatuose. Pernai v\u0117lyv\u0105 ruden\u012f publikai pristatytas \u0161okio spektaklis optimaliai i\u0161naudojo suburtos k\u016brybin\u0117s komandos privalumus bei geb\u0117jimus. Scenoje veikia profesional\u016bs, spalving\u0105 patirt\u012f sukaup\u0119 \u0161ok\u0117jai-aktoriai Agn\u0117 Ramanauskait\u0117, Paulius Tamol\u0117 ir ne kart\u0105 nacionaliniu mastu \u012fvertintas \u0161ok\u0117jas ir choreografas Mantas Staba\u010dinskas. Trijul\u0117s konceptualius bandymus chrestomati\u0161kai ir simptomati\u0161kai pavaizduoti asmenines k\u016brybines patirtis, o kartu ir bendr\u0105 Lietuvos \u0161iuolaikinio \u0161okio raid\u0105 bei aktuali\u0105 situacij\u0105 ar net u\u017ekulisin\u012f k\u016brybos proces\u0105 dramaturgi\u0161kai suvald\u0117 Sigita Iva\u0161kait\u0117. Esminis spektaklio patrauklumas \u2013 tai sveika ironija atmie\u0161tas savikriti\u0161kumas bei gana banaliais, bet publikos d\u0117mes\u012f nuperkan\u010diais triukais ir juokeliais pripildytas spektaklis. Muzikini\u0173 hit\u0173 naudojimas garso takelyje, interakcija su \u017ei\u016brovais, \u0161iek tiek naiviai naudojamas nuogas k\u016bnas, \u0161ar\u017euotai sukomponuoti monologai bei dialogai \u012ftraukia publik\u0105 \u012f bendr\u0105 siu\u017eetin\u0119 linij\u0105 bei \u0161iuolaikinio \u0161okio kompozicijas, pasi\u017eymin\u010dias savoti\u0161ku pirmtak\u0173 perfrazavimu ar replikavimu. Prisipa\u017einsiu, jau po matytos generalin\u0117s repeticijos ry\u017eausi rekomenduoti \u0161\u012f spektakl\u012f visiems, kurie sak\u0117 nesuprant\u0105 \u0161iuolaikinio \u0161okio ir da\u017eniausiai nuobod\u017eiauja spektakliuose. Puikus instrukta\u017eas, kaip \u017ei\u016br\u0117ti bei suprasti, kas vyksta lietuvi\u0161kuose \u0161okio paie\u0161kose ir bandymuose ir kokie \u0161i\u0173 proces\u0173 rezultatai.<\/p>\n[image=967962 link=no_link]\n T\u0105 vakar\u0105 ir v\u0117lesniuose lietuvai\u010di\u0173 prisistatymuose paai\u0161k\u0117jo, jog lietuvi\u0173 auditorija tikrai m\u0117gsta ir yra pripratusi arba i\u0161siilgusi pramoginio, vodevilinio (Variet\u00e9 arba \u201eDomino\u201c) teatro \u017eanro. \u012evairi\u0173 socialini\u0173 ar politini\u0173 situacij\u0173 gvildenimas medijose labiau priimtinas ne profesionali\u0173 \u017eini\u0173 ar debat\u0173 formatu, bet komi\u0161k\u0173 persona\u017e\u0173 ir komentatori\u0173 sukurtais kolia\u017eais ir mozaikomis. Smagieji TV \u017eurnalai \u201eKakadu\u201c, \u201eDvira\u010dio \u0161ou\u201c, \u201e\u017dini\u0173 naujienos\u201c bei begal\u0117 internete sklandan\u010di\u0173 rubrik\u0173 ir laid\u0173 leid\u017eia reziumuoti, kad tauta linkusi i\u0161kilusias problemas vertinti su sveiku humoru. Saviironija laikoma vertinga ir patrauklia asmens savybe. \u201eJuoktis sveika,\u201c \u2013 teigia medikai, psichologai ir kiti sveiko gyvenimo b\u016bdo \u0161alininkai. Tad jei aplink n\u0117ra nieko juokingo, visada galima pasijuokti i\u0161 sav\u0119s. Smagaus po\u017ei\u016brio \u012f pasirinkt\u0105 tem\u0105 netr\u016bko ir kit\u0173 lietuvi\u0173 spektakliuose ar bent juos steb\u0117jusios publikos vertinimuose. Nors atid\u017eiau \u012fsi\u017ei\u016br\u0117jus ar \u012fsiklausius \u012f performatyviomis formomis nagrin\u0117jamas temas juoko poreikis suma\u017e\u0117ja.<\/p>\n Savirefleksija bei atviru ir konceptualiu asmeninio portreto eskizavimu pasi\u017eymintis Andriaus Katino \u201eDarbas\u201c (\u201eWork\u201c) visgi \u017eadino ne tik publikos susidom\u0117jim\u0105, bet ir smagius krizenimus. Tai nustebino ir pat\u012f id\u0117jos sumanytoj\u0105 bei atlik\u0117j\u0105. Galb\u016bt daugeliui nesvetimas susid\u016brimas su dilema tarp ting\u0117jimo ir ekonomin\u012f efektyvum\u0105 garantuojan\u010dio, socialine vertybe deklaruojamo darb\u0161tumo leido spektaklyje \u012f \u0161iuos aspektus pa\u017evelgti i\u0161 \u0161alies ir pasijuokti i\u0161 sav\u0119s. A. Katinas pasirinko atvir\u0105 ir gana asmeni\u0161k\u0105 kalb\u0117jim\u0105, ta\u010diau kartu nepa\u017eeid\u0117 ketvirtosios teatrin\u0117s sienos tarp publikos ir atlik\u0117jo. Tokiu b\u016bdu, darbo kaip pareigos ar kaip rei\u0161kinio akistata su ting\u0117jimu bei asmenin\u0117 patirtis, atsid\u016brus tarp \u0161i\u0173 dviej\u0173 b\u016bsen\u0173, pakilo iki filosofinio ir socialiai (ar net politi\u0161kai) anga\u017euoto kontempliavimo.<\/p>\n[image=113495 link=no_link]\n Besirenkant \u017ei\u016brovams menininkas mobiliuoju ry\u0161iu bendravo su Suomijoje gyvenan\u010dia \u0161eima ir bandant nusp\u0117ti paskutines suomi\u0161kai i\u0161tartas frazes atsisveikino teigdamas, jog turi prad\u0117ti \u201eDARB\u0104\u201c. Pirmiausia monotoni\u0161ku rankos judesiu suko darbo \u012frankiais prekiaujan\u010dios parduotuv\u0117s firmin\u012f mai\u0161el\u012f. V\u0117liau \u0161lovino tinginyst\u0119 deklaratyviu Mladeno Stilinovi\u010diaus tekstu. \u0160is buvusios Jugoslavijos teritorijoje gim\u0119s ir gyvenantis konceptualistas gars\u0117ja savo manifestuojan\u010diomis fraz\u0117mis ir pasisakymais, kuriuose atsispindi buvusio sovietinio bloko ir Vakar\u0173 kult\u016bros susid\u016brimas ir dvi skirtingas ekonomines santvarkas i\u0161gyvenusios kartos persiorientavimas \u012f vakarieti\u0161k\u0105 pasaul\u012f. Kaip antai \u2013 \u201eMenininkas, kuris nekalba angli\u0161kai n\u0117ra menininkas\u201c. Choreografiniame darbe naudoto teksto \u201eThe Praise of Laziness\u201c teiginiai tokie: \u201eVakaruose menas negali egzistuoti. Menininkas Vakaruose n\u0117ra tinginys. Ryt\u0173 (Europos) menininkai yra tinginiai, nors jie jau neb\u0117ra Ryt\u0173 bloko menininkai, jie vis tiek tingi. <..> O Vakar\u0173 menininkai n\u0117ra tinginiai, jie grei\u010diau yra ne menininkai o prodiuseriai (arba gamintojai).\u201c Tikiu, kad po \u0161iuo tekstu pasira\u0161yt\u0173 ir dabartinis m\u016bs\u0173 \u0161alies kult\u016bros ministras, teigiantis, kad negalima meninink\u0173 remti ar i\u0161laikyti. Jie turi \u201eu\u017esidirbti\u201c savo menu. Remti ir ugdyti reikia publik\u0105, kuri perka men\u0105. \u201eReikia kuo daugiau pinig\u0173 investuoti \u012f vaik\u0105 ir edukacij\u0105, o ne \u012f meninink\u0105, kuris sako \u201ea\u0161 esu menininkas, mok\u0117kite man i\u0161 biud\u017eeto […]\u201c. Ne. Reikia, kad menininkas u\u017esidirbt\u0173, kad jam mok\u0117t\u0173 visuomen\u0117\u201c, \u2013 \u012fsitikin\u0119s ministras. <\/p>\n A. Katinas bando ne tik kontempliuoti ir kompromituoti save kaip meninink\u0105 \u201edirbdamas\u201c bei scenoje atlikdamas \u012fvairiausius prisitaikymus ir procesus. Suklijuodamas ir pasiruo\u0161damas dekoracija virstan\u010dius kartono ritinius, konstruodamas kartoninio namelio, savoti\u0161ko origami ar mil\u017eini\u0161kos sraig\u0117s judesius erdv\u0117je, \u012fjungin\u0117damas ir i\u0161jungin\u0117damas naktinius kambari\u0173 \u0161viestuv\u0117lius atlik\u0117jas scenoje kasdienius daiktus paver\u010dia paveikiais reginiais. Svarbu neting\u0117ti ir DARBAS pavyks. Bet kaip su menininko pozicija? Nes kaip teigia cituojamasis M. Stilinovi\u010dius \u201eN\u0117ra meno be ting\u0117jimo\u201c, o pasak Karlo Markso \u201edarbas yra mirtinas\u201c. <\/p>\n ANTROJI DIENA (perpildyta nacionalin\u0117s programos doz\u0117)<\/strong><\/p>\n \u0160e\u0161tadienis festivalio programoje buvo itin darbingas, ypa\u010d \u017ei\u016brovui, band\u017eiusiam \u012fveikti visas organizatori\u0173 pasi\u016blytas programos atrakcijas. \u0160i\u0105 dien\u0105 festivalio programoje i\u0161imtinai dominavo lietuvi\u0161kos pavard\u0117s. Jau nuo piet\u0173 prasid\u0117jusiuose renginiuose ypa\u010d pasisteng\u0117 darb\u0161tieji \u201e\u010diurlioniukai\u201c. Net \u012fvykd\u0117 atrank\u0105 i\u0161 vis\u0173 improvizavimo ir komponavimo atsiskaitymo darb\u0173 ir sureng\u0117 (kiekybi\u0161kai) produktyvi\u0105 program\u0105.<\/p>\n V\u0117lesni \u0161ios dienos spektakliai sulauk\u0117 daugiausia d\u0117mesio spaudoje ir nema\u017eiau komentar\u0173 apie vis dar sugebant\u012f \u0161okiruoti, provokuoti ir kitaip i\u0161judinti publikos d\u0117mes\u012f nuog\u0105 k\u016bn\u0105. Nepridengtas r\u016bbais k\u016bnas su\u0161m\u0117\u017eavo net trijuose lietuvi\u0173 darbuose. Daugiausia pastab\u0173 ar replik\u0173 bei gynybos \u012fvairiuose interneto kanaluose ir socialiniuose tinkluose sulauk\u0117 Ispanijoje gyvenan\u010di\u0173 ir kurian\u010di\u0173 Ugn\u0117s Dievaityt\u0117s ir jos koleg\u0117s Polianos Limos anatomin\u0117 fiziologin\u0117 \u017emogaus k\u016bno galimybi\u0173 studija \u201eK\u016bnai\u201c. Nors \u0161ie esteti\u0161kai pristatyti, \u0161viesomis subtiliai pridengti moteri\u0161ki k\u016bnai labiau k\u0117l\u0117 estetin\u012f pasiger\u0117jimo vaizd\u0105 negu provokavo vulgariu eroti\u0161kumu. <\/p>\n[image=500167 link=no_link]\n Pana\u0161iai gal\u0117\u010diau apib\u016bdinti ir naujausi\u0105 Loretos Juodkait\u0117s darb\u0105 \u201eAtmintis\u201c. Nuostabus, vizualiai pagaulus sceninis paveikslas ir centrin\u0117, jau atpa\u017e\u012fstamais suktukais judanti fig\u016bra, k\u0117l\u0117 \u012fvairiausias subjektyvias asociacijas, ta\u010diau neu\u017etikrino anotacij\u0173 tekstuose afi\u0161uojamo id\u0117jinio ar tematinio pagrindo. Po \u0161i\u0173 pasirodym\u0173 intensyvios programos sraute liko \u012ftaigus estetinis \u012fsp\u016bdis \u2013 nieko daugiau. Precizi\u0161kai apgalvoti ir atliekami judesiai bei pavyd\u0117tina k\u016bno plastika leid\u017eia \u0161ias choreografes-\u0161ok\u0117jas vertinti kaip profesionalias grynojo \u0161okio atstoves. Ta\u010diau savo k\u016briniais jos nepa\u017eadino efektyvesnio i\u0161gyvenimo, pajautimo ar refleksij\u0173 auditorijoje (net ir i\u0161sirengdamos).<\/p>\n Andrius Mulokas pasirink\u0119s provokatyv\u0173 format\u0105 suk\u0117l\u0117 atgars\u012f tarp performans\u0105 \u201eCriseless\u201c steb\u0117jusi\u0173 ir\/arba jame dalyvavusi\u0173 \u017ei\u016brov\u0173 atgars\u012f \u2013 \u201eO kur \u010dia \u0161okis?\u201c. Nelengva ir ne\u012fprasta buvo perprasti Suomijoje ir Olandijoje choreografij\u0105 studijavusio ir su \u017eymiais pasaulio menininkais bendradarbiavusio, socialiniuose tinkluose specifin\u012f \u012fvaizd\u012f kurian\u010dio A. Muloko (Bizar Bazar) si\u016blomas \u017eaidimo taisykles. Ta\u010diau publika nors ir \u0161iek tiek nedr\u0105siai menininko i\u0161\u0161\u016bk\u012f scenin\u0119 erdv\u0119 paversti bendro diskomforto zona pri\u0117m\u0117 su jau min\u0117tu humoro tro\u0161kuliu ir \u012fsijung\u0117 \u012f interaktyv\u0173 bei nenusp\u0117jam\u0105 scenarij\u0173. Klaus\u0117si vaizdo projekcijose skamban\u010di\u0173 balso \u012fra\u0161\u0173 per ausines, kurias teko atsegti nuo \u201eperformerio\u201c lyt\u012f dengian\u010dio \u201enekaltyb\u0117s dir\u017eo\u201c ir tokiu b\u016bdu patiems tapti siu\u017eeto autoriais bei nuspr\u0119sti ar \u0161iame pasirodyme reikalinga nuogyb\u0117 ar ne. \u017di\u016brovai nery\u017etingai reagavo ir atsakin\u0117jo \u012f transvestit\u0105 vaizduojan\u010dio atlik\u0117jo klausimus bei replikas. Sutiko \u201esu\u0161okti\u201c asistento partij\u0105 u\u017eri\u0161tomis akimis po scen\u0105 besibla\u0161kan\u010diam persona\u017eui. Svarbiausiu \u0161iame performanse tapo paties autoriaus deklaruojama k\u016brybin\u0117 kryptis \u2013 socialini\u0173 tem\u0173 bei \u012fvaizd\u017ei\u0173 anga\u017euota bei skirting\u0173 meno sri\u010di\u0173 pasufleruota \u012fvairov\u0117. \u201eA\u0161 m\u0117gstu \u012fvairov\u0119 savyje ir aplinkoje\u201c, \u2013 ne kart\u0105 nuskamb\u0117jo menininko komentaras. O tikslui pasiekti pateisinamos visos priemon\u0117s. <\/p>\n[image=346577 link=no_link]\n Gausiosios \u0161e\u0161tadienio programos pabaigoje i\u0161ry\u0161k\u0117jo dar vienas specifine humoro doze nuspalvintas darbas \u201eMis pasaulis 2014 Lietuva\u201c. Autoironi\u0161kai ir veikiau performatyviai nei choreografi\u0161kai tautinio identiteto klausimais bei nacionalin\u0117mis vertyb\u0117mis ir aktualijomis \u017eongliravo Vilma Pitrinait\u0117. Besiruo\u0161dama \u012fsivaizduojamam pasauliniam mergin\u0173 gro\u017eio konkursui ir publikos konsultacij\u0173 (neva) pra\u0161anti atlik\u0117ja pervert\u0117 stereotipini\u0173 tautini\u0173 kompleks\u0173 ir savybi\u0173 klodus. id\u0117jos autor\u0117s ir pagrindin\u0117s atlik\u0117jos tekstuose bei parodijose dr\u0105siai nuskamb\u0117jo (kartkart\u0117mis \u012fterpiant necenz\u016brini\u0173 epitet\u0173 bei gest\u0173 ar net savoti\u0161k\u0173 protest\u0173 \u2013 susiki\u0161ant ES nari\u0173 v\u0117liavas \u012f u\u017epakal\u012f) tautiniai \u0161okiai, kult\u016bros politika ir nacionalistiniai ma\u017eos tautos kompleksai. Dar vienas \u012frodymas, kad esame Drasiaus ir dr\u0105si\u0173j\u0173 \u0161alis, nebijanti pasijuokti i\u0161 savo silpnybi\u0173. Bet ka\u017ekod\u0117l po pasirodymo lieka nei \u0161ioks nei toks \u012fsp\u016bdis, kylantis steb\u0117jus nelabai pavykus\u012f saviveiklinink\u0173 kolektyvo numer\u012f humoro \u0161vent\u0117je \u201eJuokis 2014\u201c. Ar tikrai tik taip kaip keistuoliai boratai galime prisistatyti globaliame kapitalistiniame Vakar\u0173 pasaulyje? <\/p>\n TRE\u010cIOJI DIENA<\/strong><\/p>\n Marius Pinigis ir Mantas Staba\u010dinskas, padedami debiutuojan\u010dios dramaturg\u0117s Monikos Ja\u0161inskait\u0117s ir tarp Belgijos ir Pranc\u016bzijos dirban\u010dios re\u017eisier\u0117s V. Pitrinait\u0117s, pasirinko analizuoti \u0161i\u0173 laik\u0173 herojaus portret\u0105 arba heroji\u0161kumo reik\u0161m\u0119 \u0161i\u0173 dien\u0173 kontekste. Spektaklio \u201eID: nr-688e\u201c atspirties tema tapo pernai min\u0117ta jubiliejin\u0117 data, primenanti nacionaline legenda virtus\u012f ir tragi\u0161kai pasibaigus\u012f \u017eymi\u0173j\u0173 lak\u016bn\u0173 Stepono Dariaus ir Stasio Gir\u0117no skryd\u012f per Atlant\u0105. Dar viena individo tapatyb\u0117s paie\u0161ka tautos istorijos ir \u0161iandienini\u0173 vertybi\u0173 perkainavimo epizoduose su\u0161okta labai patraukliai ir i\u0161naudojant visas \u012fmanomas publikos anga\u017eavimo priemones. Legendin\u0117 Tinos Turner daina \u201eWe don’t Need Another Hero\u201c \u012f spektakl\u012f \u012fved\u0117 pakilia gaida. Pirmoje pasirodymo dalyje du \u0161ok\u0117jai nesisteng\u0117 \u012fk\u016bnyti mitologizuot\u0173 didvyri\u0173, bet labiau siek\u0117 juos atkurti kaip savus, suprantamus, kasdieni\u0161kus \u017emones. Ant juodos scenos dangos i\u0161ra\u0161ytos pilot\u0173 dienora\u0161\u010di\u0173 citatos, biografini\u0173 fakt\u0173 detal\u0117s leido priartinti \u0161iuos nacionaline vertybe tapusius asmenis prie \u017emogi\u0161kesnio, \u017eemi\u0161kesnio \u012fvaizd\u017eio \u2013 jie taip pat \u0117jo \u012f pasimatymus, valg\u0117, g\u0117r\u0117, linksminosi. Oro pa\u0161tu atskrid\u0119 vokai su skirtingomis \u017einut\u0117mis, kurios buvo \u012fteiktos kiekvienam \u017ei\u016brovui \u012feinant \u012f sal\u0119, pateik\u0117 dar platesn\u012f archyv\u0173, dokument\u0173 bei interpretacij\u0173 sraut\u0105 ir leido atlaid\u017eiau vertinti didvyri\u0173 atminimo \u012fprasminim\u0105. (Mane pasiek\u0117 mokinio Mariaus pasiai\u0161kinimas direktoriui, kod\u0117l \u0161is nupie\u0161\u0117 Lietuvos lak\u016bnus \u017eaid\u017eian\u010dius kortomis ir gerian\u010dius Bokardi Cooney Island<\/em>.) D&G trumpinys spektaklio apra\u0161ymuose cituojamas dviprasmi\u0161kai \u2013 tai \u0161iandien visiems atpa\u017e\u012fstamas \u017eymi\u0173j\u0173 Italijos dizaineri\u0173 firminis \u017eenklas, bet taip pat Dariaus ir Gir\u0117no inicialai. D&G buvo gyvi, real\u016bs savo laikme\u010dio veik\u0117jai , kaip ir \u0161iandienos ikonomis laikomi vyrai auk\u0161takuln\u0117mis platformomis ar moterys su barzdomis.<\/p>\n[image=695508 link=no_link]\n KETVIRTOJI DIENA<\/strong><\/p>\n Festivalyje parodytas dar vienas nacionaliniu scenos apdovanojimu pa\u017eenklintas urbanistinio \u0161okio teatro \u201eLow Air\u201c k\u016brybinio bendradarbiavimo projektas \u201eKelion\u0117 namo\u201c. Spektaklis sub\u016br\u0119s \u201esuperin\u0119\u201c ir daugiabriaun\u0119 k\u016brybin\u0119 komand\u0105, temati\u0161kai bei stilisti\u0161kai kryptingai (neai\u0161ku kiek s\u0105moningai) orientuotas \u012f jaun\u0105j\u0105 auditorij\u0105. Kartos, kuri tebesprend\u017eia savo nam\u0173 paie\u0161kas, atsisveikinimo su gimt\u0105ja erdve ir t\u0117v\u0173 formuotu pasaul\u0117vaizd\u017eiu i\u0161gyvenimus bei jautriai tebereaguoja \u012f am\u017einus kart\u0173 nesusikab\u0117jimo etapus. Drauge u\u017egriebtos ir socialin\u0117s bei politin\u0117s aktualijos \u2013 emigracijos skaudulys, alkoholizmas. Visa tai suplakta skirting\u0173 sri\u010di\u0173 atstov\u0173 mikseriu: klasikin\u0117 teatro vaidyba (Larisa Kalpokait\u0117, Jonas Bra\u0161kys), gyva plok\u0161teli\u0173 ir b\u016bgn\u0173 perkusijos muzika (Justas Butrimavi\u010dius, Rasa Va\u0161takait\u0117), gatv\u0117s \u0161okio deriniai (Airida Gudait\u0117, Laurynas \u017dalakevi\u010dius), kuriuos apjungti ir suvaldyti im\u0117si jaunieji, bet spar\u010diai populiar\u0117jantys ir vil\u010di\u0173 teikiantys dramaturgas Mindaugas Nastaravi\u010dius bei re\u017eisierius Vidas Bareikis. O kuomet scenograf\u0117 Lauryna Liepait\u0117 dar visk\u0105 sutalpino ank\u0161toje scenografin\u0117je erdv\u0117je, pasidar\u0117 truput\u012f ank\u0161ta, nepatogu, neprakti\u0161ka ir neskoninga, kaip ir gyvenimas sovietinio blokinio daugiabu\u010dio lizdelyje.<\/p>\n[image=135814 link=no_link]\n PENKTOJI DIENA<\/strong><\/p>\n Choreograf\u0117s Au\u0161ros Krasauskait\u0117s naujausi\u0105 spektakl\u012f \u201eAkvariumai\u201c Vilniaus savivaldyb\u0117s Id\u0117j\u0173 kambaryje pristat\u0117 klaip\u0117die\u010di\u0173 \u0161okio teatras \u201ePADI DAPI Fish\u201c. Socialiai aktualios ir artimos kasdienyb\u0117s rutinos temos bei tiesioginis \u201e\u0117jimas \u012f publik\u0105\u201c i\u0161 teatro erdvi\u0173 \u012f vie\u0161\u0105sias \u2013 tokie pagrindiniai \u0161io pasirodymo id\u0117jos generatoriai. Ta\u010diau klasikinio \u0161okio pagrindus ir patirtis sukaupusiems \u0161ok\u0117jams dar per sunku atsipalaiduoti ir paslankiai derintis prie patiems ne\u012fprast\u0173 erdvi\u0173, nesureaguota \u012f pa\u010di\u0173 pasi\u016blyt\u0105 tiesiogin\u0119 interakcij\u0105 su publika \u2013 kvietim\u0105 \u201e\u012f darbo pokalb\u012f\u201c. Tod\u0117l biuruose \u012fkalinti baleto \u0161ok\u0117jai, bandantys atlikti mechani\u0161kus judesius labiau primin\u0117 \u201eMega\u201c prekybos centro rykl\u012f ar parduotuvi\u0173 vitrinose eksponuojamus manekenus nei kasdieni\u0161kus biuro tarnautojus. Ne\u017einia, kam i\u0161 publikos kilt\u0173 noras \u201e\u012fsidarbinti\u201c tokiame presti\u017einiame ofise ir kiek ilgai nor\u0117t\u0173si steb\u0117ti tarsi be vandens likusio akvariumo \u017euvis judan\u010dius \u0161ok\u0117jus bei negailestingai niokojam\u0105 biuro inventori\u0173.<\/p>\n[image=293964 link=no_link]\n P.S. rudens sezono belaukiant<\/strong><\/p>\n Vy\u010dio Jankausko \u201eAritmijos\u201c, koleg\u0173 aptartos kaip bat\u0173 feti\u0161izmo ir bandymo su\u0161okti egzistencinius socialinius derinius, deja, liko nebe\u012fveiktos. Taip pat nepadoru teksto apimtis auginti bandant i\u0161vardyti visus spektaklius, kuriuose \u0161oko lietuvi\u0173 \u0161ok\u0117jai, nors produkcija buvo kuriama su u\u017esienio \u0161ali\u0173 choreografais ar partneriais. \u0160\u012f \u0161okio desert\u0105 teks pasilikti rudens sezonui. Tik\u0117tina, kad u\u017eder\u0117s gausus, \u012fvairialypis ir kokybi\u0161kas naujojo sezono derlius.<\/p>\n Dmitrijaus Matvejevo nuotraukos<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Atsl\u016bgus intensyvia programa pasi\u017eymin\u010dio festivalio \u201eNaujasis Baltijos \u0161okis\u201814\u201c regini\u0173 srauto sukeltoms emocijoms, prie\u0161 pasineriant \u012f vasaros provokacijas, pasiry\u017etu tes\u0117ti duot\u0105 …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[19],"tags":[],"yoast_head":"\n