{"id":1733,"date":"2015-05-14T14:23:31","date_gmt":"2015-05-14T14:23:31","guid":{"rendered":"http:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/"},"modified":"2015-05-14T14:23:31","modified_gmt":"2015-05-14T14:23:31","slug":"plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/","title":{"rendered":"Plikos m\u016bzos vaizduot\u0117s dykyn\u0117je"},"content":{"rendered":"

Pirmasis ir pagrindinis klausimas, kuris kilo per\u017ei\u016br\u0117jus Ukrainie\u010di\u0173 atve\u017et\u0105 spektakl\u012f \u201eYesNoMaybe\u201c, \u2013 ar egzistuoja \u017emon\u0117s, tikintys meno autonomija? Tuo \u0161ventuoju, did\u017eiuoju nesuinteresuotu kanti\u0161ku<\/em> gro\u017eiu, menu vardan meno, atsisakius bet kokio socialinio, visuomeninio, politinio konteksto. Tarkime, jog toks menas egzistuoja, tai kokius prasm\u0117s klodus jis gali talpinti savyje? Ar galime, pavyzd\u017eiui, ne g\u0117l\u0117s \u017eiedui, o \u0161iuolaikiniam \u0161okiui suteikti tu\u0161\u010dio gro\u017eio privilegij\u0105? Tuomet dar i\u0161kelti \u201egro\u017eio\u201c ir \u201eskonio\u201c sampratos klausim\u0105, ir, kitaip tariant, pateisinti \u0161okio buvim\u0105 vardan \u0161okio. \u017dinoma, gyvenant ne diktatori\u0161koje valstyb\u0117s santvarkoje, u\u017edrausti buvimo \u201egra\u017eia g\u0117le\u201c negalime, tik ar tuomet \u0161okis nelieka otkuti\u016briniu<\/em> vakaro puo\u0161ybos elementu.<\/p>\n

Visgi, sunkiai \u012fmanoma tik\u0117ti meno ir visuomen\u0117s sankirt\u0173 nebuvimu. Tarsi k\u016br\u0117jas, it koks Mauglis, nepaliestas joki\u0173 socialini\u0173 kontekst\u0173, apsiimt\u0173 kurti vedinas vien savo paties suformuot\u0173 asmenini\u0173 intencij\u0173. \u0160iuo atveju, pritariu id\u0117joms, kurios teigia, jog scenos meno vyksmas skatina laikme\u010dio aktualizavim\u0105 ir \u0161io realizavim\u0105 remiantis mimezio (arba realyb\u0117s atvaizdavimo) teorija. XX a. kult\u016bros antropologas Victoras Turneris i\u0161skiria bendr\u0105 s\u0105saj\u0105 tarp ritualo ir scenos meno \u2013 liminal\u0173 (per\u0117jimo, persikeitimo) \u012fvyk\u012f bei per\u0117jimo proces\u0105.(1) Ry\u0161ys tarp socialin\u0117s dramos ir ritualo nu\u017eymimas tokia schema:<\/p>\n

Pa\u017eeidimas -> Kriz\u0117 -> Atitaisymo procesas -> Atk\u016brimas arba Nebepataisomo skilimo atpa\u017einimas. <\/em><\/p>\n

Perfrazuojant V. Turner\u012f ir mimezio teorij\u0105, pats gyvenimas tampa meno veidrod\u017eiu.(1) Kitaip tariant, dalyvaujama nuolatiniame am\u017einojo variklio procese \u2013 menas reflektuoja realyb\u0119 ir \u0161i\u0105 vienaip ar kitaip atvaizduoja, o realyb\u0117 veikiama meno gali (ta\u010diau neprivalo) keistis. <\/p>\n

Visuomen\u0117s, sociumo, k\u016brybos ir kult\u016bros santykiai da\u017enai buvo (ir yra) veikiami \u012fvairi\u0173 skirting\u0173 veiksni\u0173. Vienas itin ry\u0161kus ir svarbus faktorius \u2013 valstyb\u0117s politika (vyraujanti santvarka). Tod\u0117l vien d\u0117l savo gaivali\u0161kumo, nuolatinio \u012fvairialypio s\u0105ly\u010dio su \u017emogumi, scenos menas visada vienaip ar kitaip i\u0161lieka socialus ir aktyvus visuomeninio lauko dalyvis. Jis suteikia galimybes kvestionuoti esam\u0105 santvark\u0105, \u0161i\u0105 \u012ftvirtinti arba paneigti, taip pat sulaukti politin\u0117s paspirties arba niveliavimo. Jeigu mus supan\u010di\u0105 aplink\u0105 ir santvark\u0105 traktuosime kaip tikrov\u0119, tuomet galima sakyti, jog menas \u0161i\u0105 tikrov\u0119 reflektuoja bei sukuria \u012fvairias galimyb\u0117s jai pasirodyti. Kaip ir gyvenimas tampa meno veidrod\u017eiu. Am\u017einasis apverstas a\u0161tuonetas. <\/p>\n

Ir \u010dia \u012f mano apsvarstyt\u0105 ir susidaryt\u0105 nuomon\u0119 apie meno ir visuomen\u0117s santyk\u012f \u201eNaujojo Baltijos \u0161okio\u201c festivalio metu pasibeld\u017eia ukrainie\u010di\u0173 darbas. \u0160okis apie vaizduot\u0119 ir jos ribas arba rib\u0173 nebuvim\u0105. Prad\u017eioje galima suklusti, visgi, neverta apgaudin\u0117ti, m\u016bzos nenutyla dundant patrankom. Jos pa\u010dios apsiginkluoja ir, da\u017enai, stoja \u012f kov\u0105. Kok\u012f turneri\u0161k\u0105<\/em> per\u0117jimo proces\u0105 sukurs \u0161is meno k\u016brinys? Kokio pasikeitimo galime laukti? Kok\u012f santyk\u012f i\u0161vysime scenoje tarp esamos situacijos \u0161alyje ir menininko bei \u017ei\u016brovo vaizduot\u0117s? Bet \u0161\u012fkart ant svarstykli\u0173 numetamos tokios nieko nesakan\u010dios k\u016br\u0117j\u0173 fraz\u0117s kaip: \u201ePagrindin\u0117 id\u0117ja, kuri\u0105 norime perteikti, yra tai, kad kiekvieno individo vaizduot\u0117 funkcionuoja skirtingai. Juk \u017ei\u016brovai da\u017enai skirtingai suvokia tai, k\u0105 mato.\u201c \u017dinoma, skirtingai. Juk \u0161i id\u0117ja vos ne akmeniu \u012fkalta \u012f vien\u0105 i\u0161 postmodernistini\u0173 k\u016brybos princip\u0173 \u2013 prasmes kuria suvok\u0117jas, tod\u0117l jos neb\u016bna baigtin\u0117s. Visgi, jei jau \u017eadama kutenti vaizduot\u0117 (\u017ei\u016brovas gali g\u016b\u017etel\u0117ti pe\u010diais, nejau kiti spektakliai t\u0117ra \u0161aukliai ant barikad\u0173, niveliuojantys vaizduot\u0117s principus?..), tai apie koki\u0105 vaizduot\u0119 prabils scenoje du k\u016bnai \u017emoni\u0173, kurie geriau u\u017e visus mus sal\u0117je \u017eino ir yra patyr\u0119 karo \u017eiaurum\u0105 bei meno m\u0117ginim\u0105 i\u0161gyventi tuomet, kai tiesioginis i\u0161gyvenimas yra svarbesnis nei menininko intencijos?<\/p>\n

Spektaklyje pasirenkamas turb\u016bt vienas lengviausi\u0173 keli\u0173 \u2013 numetama id\u0117ja, jog, \u0161tai, prasm\u0119 susikurkite patys, kol scenoje du k\u016bnai atlieka \u0161iuolaikinio \u0161okio pratimus. Tai dviese, tai pasikeisdami, kuomet vienas stebi. It i\u0161 mokyklinio suolo \u2013 ai\u0161kiai, artikuliuotai, kaip kad eil\u0117ra\u0161tis, kur\u012f reik\u0117davo i\u0161mokti mintinai ir deklamuoti prie\u0161 klas\u0119 \u2013 i\u0161kaltas, bet lik\u0119 tik tu\u0161ti \u017eod\u017eiai, konteksto nelik\u0119. \u017dinoma, \u010dia v\u0117l galima si\u016blyti pa\u010diam \u012fsivaizduoti reik\u0161mes, bet sausas kir\u010diavimas ir monotoni\u0161kas balso tembras grei\u010diau migdo, nei inspiruoja dirbti vaizduot\u0119. <\/p>\n

Pasirodymo metu, galvoje nuolat sukasi klausimas \u201ekod\u0117l\u201c? Kod\u0117l bijoma per\u017eengti r\u0117mus? Kod\u0117l viskas turi b\u016bti taip sausai ir teisingai sud\u0117liota \u012f lentynas? Kod\u0117l \u0161iuolaikinis \u0161okis atlik\u0117j\u0173 akimis gali b\u016bti tik tai judesi\u0173 visuma? Kod\u0117l \u017ei\u016brovai tur\u0117t\u0173 \u012fveiklinti savo vaizduot\u0119, kai atrodo, jog k\u016br\u0117j\u0173 vaizduot\u0117 buvo sukaustyta? Kod\u0117l dundant patrankoms, atsiribojama nuo visuomeninio konteksto? Ar tas autonomi\u0161kas nesuinteresuotas ir nuo bet kokio konteksto atsiriboj\u0119s menas nesukuria vakuumo erdv\u0117s, kurioje u\u017ed\u016bstama? Taip? Ne? Galb\u016bt? <\/p>\n

\u010cia vert\u0117t\u0173 prid\u0117ti remark\u0105 \u2013 spektaklis sukurtas prie\u0161 dvejus metus, premjera datuojama 2013 metais, tad (turb\u016bt) neb\u016btina kalb\u0117ti apie \u0161iandienos realijas. Visgi, net ir tada, \u0161is k\u016brinys it Poncijaus Pilotas nusiplov\u0119 rankas \u2013 gerbiamieji, dirbkite patys, atverkite savo vaizduot\u0119. Tik ar d\u0117l to verta \u017ei\u016br\u0117ti \u0161iuolaikin\u012f \u0161ok\u012f? Juk tokiu principu vaizduot\u0119 galime kirbinti ir, pavyzd\u017eiui, \u017ei\u016br\u0117dami \u012f sien\u0105 ar v\u0117jo bla\u0161komus med\u017eio lapus.<\/p>\n

Toks tad atsiriboj\u0119s vaizduot\u0117s dykyn\u0117je klaid\u017eiojantis menas. I\u0161mok\u0119s savo partij\u0105, bet juk virtuozui neu\u017etenka tik i\u0161mokti technikos. <\/p>\n

1. Turner, Victor. Are There Universals of Performance in Myth, Ritual, and Drama? By Means of Performance: Intercultural Studies of Theatre and Ritual, p. 8.
\n2. Turner. Op. cit., p. 17.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pirmasis ir pagrindinis klausimas, kuris kilo per\u017ei\u016br\u0117jus Ukrainie\u010di\u0173 atve\u017et\u0105 spektakl\u012f \u201eYesNoMaybe\u201c, \u2013 ar egzistuoja \u017emon\u0117s, tikintys meno autonomija? Tuo \u0161ventuoju, …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1734,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[19],"tags":[],"yoast_head":"\nPlikos m\u016bzos vaizduot\u0117s dykyn\u0117je - Lithuanian Dance Centre<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Plikos m\u016bzos vaizduot\u0117s dykyn\u0117je - Lithuanian Dance Centre\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pirmasis ir pagrindinis klausimas, kuris kilo per\u017ei\u016br\u0117jus Ukrainie\u010di\u0173 atve\u017et\u0105 spektakl\u012f \u201eYesNoMaybe\u201c, \u2013 ar egzistuoja \u017emon\u0117s, tikintys meno autonomija? Tuo \u0161ventuoju, ...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Lithuanian Dance Centre\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-05-14T14:23:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-content\/uploads\/cms\/1733_944952_300436413419593_195298942_n.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"334\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"273\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"maksimas\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minut\u0117s\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/#website\",\"url\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/\",\"name\":\"Lithuanian Dance Centre\",\"description\":\"LDC\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"lt-LT\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#primaryimage\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"url\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-content\/uploads\/cms\/1733_944952_300436413419593_195298942_n.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-content\/uploads\/cms\/1733_944952_300436413419593_195298942_n.jpg\",\"width\":334,\"height\":273},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/\",\"name\":\"Plikos m\\u016bzos vaizduot\\u0117s dykyn\\u0117je - Lithuanian Dance Centre\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2015-05-14T14:23:31+00:00\",\"dateModified\":\"2015-05-14T14:23:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/#\/schema\/person\/ff32a20acc6cde4a766fdc2cae927a20\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/en\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Plikos m\\u016bzos vaizduot\\u0117s dykyn\\u0117je\"}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/#\/schema\/person\/ff32a20acc6cde4a766fdc2cae927a20\",\"name\":\"maksimas\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/#personlogo\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6b65a38b059816cbab90c908e3dc026b?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6b65a38b059816cbab90c908e3dc026b?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"maksimas\"},\"url\":\"https:\/\/dance.lt\/new\/author\/maksimas\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Plikos m\u016bzos vaizduot\u0117s dykyn\u0117je - Lithuanian Dance Centre","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/","og_locale":"lt_LT","og_type":"article","og_title":"Plikos m\u016bzos vaizduot\u0117s dykyn\u0117je - Lithuanian Dance Centre","og_description":"Pirmasis ir pagrindinis klausimas, kuris kilo per\u017ei\u016br\u0117jus Ukrainie\u010di\u0173 atve\u017et\u0105 spektakl\u012f \u201eYesNoMaybe\u201c, \u2013 ar egzistuoja \u017emon\u0117s, tikintys meno autonomija? Tuo \u0161ventuoju, ...","og_url":"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/","og_site_name":"Lithuanian Dance Centre","article_published_time":"2015-05-14T14:23:31+00:00","og_image":[{"width":334,"height":273,"url":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-content\/uploads\/cms\/1733_944952_300436413419593_195298942_n.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"maksimas","Est. reading time":"5 minut\u0117s"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/#website","url":"https:\/\/dance.lt\/new\/","name":"Lithuanian Dance Centre","description":"LDC","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/dance.lt\/new\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"lt-LT"},{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#primaryimage","inLanguage":"lt-LT","url":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-content\/uploads\/cms\/1733_944952_300436413419593_195298942_n.jpg","contentUrl":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-content\/uploads\/cms\/1733_944952_300436413419593_195298942_n.jpg","width":334,"height":273},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#webpage","url":"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/","name":"Plikos m\u016bzos vaizduot\u0117s dykyn\u0117je - Lithuanian Dance Centre","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#primaryimage"},"datePublished":"2015-05-14T14:23:31+00:00","dateModified":"2015-05-14T14:23:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/#\/schema\/person\/ff32a20acc6cde4a766fdc2cae927a20"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#breadcrumb"},"inLanguage":"lt-LT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/2015\/05\/14\/plikos-muzos-vaizduotes-dykyneje\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/dance.lt\/new\/en\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Plikos m\u016bzos vaizduot\u0117s dykyn\u0117je"}]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/#\/schema\/person\/ff32a20acc6cde4a766fdc2cae927a20","name":"maksimas","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/dance.lt\/new\/#personlogo","inLanguage":"lt-LT","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6b65a38b059816cbab90c908e3dc026b?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/6b65a38b059816cbab90c908e3dc026b?s=96&d=mm&r=g","caption":"maksimas"},"url":"https:\/\/dance.lt\/new\/author\/maksimas\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1733"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1733"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1733\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1734"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dance.lt\/new\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}