![\"\"](\"http:\/\/dance.lt\/files\/images\/920077\/15741228_10154953648917948_6873119379843100945_n_489x326.jpg\")
<\/p>\nTai antroji \u0161io spektaklio versija. Pirm\u0105j\u0105 buvo galima i\u0161vysti 2016 m. gruod\u017eio 29 d. Vilniuje, Men\u0173 spaustuv\u0117je. Kaip ir Vilniuje, taip ir Kaune po pasirodymo \u0161ok\u0117ja pakviet\u0117 \u012fdiskusij\u0105, itin nauding\u0105 siekiant labiau suprasti \u0161iuolaikin\u012f \u0161ok\u012f ir\u017eod\u017eio \u201e\u0161iuolaiki\u0161kumas\u201c toki\u0105 reik\u0161m\u0119, kokia ji tvyro ore \u201e\u010dia ir dabar\u201c viso pasaulio mastu. Diskusija i\u0161ry\u0161kino ir paties spektaklio privalumus ir tr\u016bkumusbei tuo pa\u010diu atskleid\u0117 ir apskritai viso \u0161iuolaikinio meno (ne tik \u0161okio) suvokimo galimybes ir ribotum\u0105, kas \u0161iuo metu yra tap\u0119 daugelio diskusij\u0173 objektu. Bet apie visk\u0105 nuo pat prad\u017ei\u0173…<\/p>\n
<\/p>\n
Kaune gimusi ir u\u017eaugusi Liza Baliasnaja \u0161okti prad\u0117jo nuo ankstyvo am\u017eiaus. B\u016bdama \u0161e\u0161eri\u0173 met\u0173 ji \u0161okio meno subtilybi\u0173 \u0117m\u0117 mokytis Kauno choreografijos mokykloje. V\u0117liau pora met\u0173 (2009-2011 m.) \u0161oko Kauno \u0161okio teatro \u201eAura\u201d trup\u0117je, kur \u0161ok\u0117jos talentas neliko nepasteb\u0117tas teatro vadov\u0117s Birut\u0117s Letukait\u0117s. Visa tai \u0161ok\u0117j\u0105 paskatino siekti dar didesnio tobulumo ir ji i\u0161keliavo studijuoti \u012f u\u017esien\u012f: vienerius metus mok\u0117si Olandijoje, \u201eArtez\u201c men\u0173 akademijoje, trejus \u2013 Belgijoje, vienoje garsiausi\u0173 pasaulyje \u0161okio mokykl\u0173 \u2013 scenos men\u0173 bei choreografijos studijoje P.A.R.T.S (vadov\u0117 choreograf\u0117 Anne Teresa De Keersmaker). \u0160iuo metu ji ne tik \u0161oka, bet, kaip choreograf\u0117, pati kuria darbus bei dalyvauja \u012fvairiuose projektuose.2015 m. platformoje \u201eAnt \u201eAuros\u201c batuto\u201c, kur jauniems choreografams suteikiama galimyb\u0117 dirbti su teatro profesionaliais \u0161ok\u0117jais, ji pristat\u0117 spektakl\u012f \u201e(Be)kulminacij\u0173\u201c, kuris buvo parodytas ir festivalyje \u201eNaujasis Baltijos \u0161okis 2016\u201c Vilniuje. Na, o kiek v\u0117liau gim\u0117 ir darbas \u201eResidual\u201c, pirmoji, dabar ir antroji, jo versijos, kurias, kaip teigia pati k\u016br\u0117ja, reik\u0117t\u0173 vadinti eskizais, arba tyrimais. Anot jos, antrasis variantas taip pat dar n\u0117ra galutinis rezultatas ir ateityje ji v\u0117l \u017eada pakviesti \u012f dar kit\u0105 \u201eResidual\u201c versij\u0105. <\/p>\n
Stebint pasirodym\u0105 pirmiausia atsiskleid\u017eia sena tiesa, jog \u0161okti solo pasirodyme, lygiai kaip ir vaidinti monospektaklyje dramos teatre, yra i\u0161\u0161\u016bkis. Ir tik vienetus aplanko s\u0117km\u0117. Scenoje Liza visk\u0105 daro pati \u2013ji ir \u0161ok\u0117ja, ir choreograf\u0117, ir scenograf\u0117, ir garso re\u017eisier\u0117, ir ap\u0161viet\u0117ja. Tai vienas pirm\u0173j\u0173 jos darb\u0173, kai \u0161ok\u0117ja visk\u0105 k\u016br\u0117 viena. \u017dvelgiant i\u0161 \u0161ios pozicijos, daug tri\u016bso \u012fd\u0117jusi\u0105 \u0161ok\u0117j\u0105 nor\u0117t\u0173si pagirti, kad buvo dr\u0105si ir nepab\u016bgo viena \u017eengti \u012f scen\u0105, \u017einodama, jog visas d\u0117mesys bus sutelktas i\u0161imtinai \u012f j\u0105 pa\u010di\u0105. Ir kur kaip ant delno bus matyti jos k\u016bnas ir tai, k\u0105 yra i\u0161mokusi. Bet, ko gero, \u012fdomiausia yra jos atsiskleidusi pasaul\u0117\u017ei\u016bra ir (\u010dia gal labiau pas\u0105moningai) \u0161iuolaikinio \u0161okio \u201emados v\u0117jai\u201c, pu\u010diantys svetur. U\u017e\u010diuopti \u0161i\u0173 dien\u0173 \u0161iuolaikinio meno puls\u0105 \u2013 \u012fdomiausia patirtis, kuri\u0105 suteik\u0117 \u0161ok\u0117ja. <\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/dance.lt\/files\/images\/920077\/15697598_10154953650797948_9053199229817644168_n_489x326.jpg\")
<\/p>\n
Ta\u010diau i\u0161ry\u0161k\u0117jo ir tai, jog toji patirtis vis d\u0117lto kelia ambivalenti\u0161kus jausmus ir tai, kad \u0161\u012f darb\u0105 vertinti tai pat yra tam tikras i\u0161\u0161\u016bkis. Ir d\u0117l jau min\u0117t\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173 \u2013 solo darbas, pirmasis \u0161ok\u0117jos-choreograf\u0117s toks pasirodymas apskritai ir dar gi eskizas \u2013 ir tod\u0117l, jog darbe karaliauja abstraktyb\u0117, nulemianti visi\u0161kai kitok\u012f santykis su \u017ei\u016brovu, nei \u012fprasta ir kuriam analizuoti tradiciniai kriterijai nebetinkami. Ka\u017ekas pana\u0161aus, kas gal\u0117jo nutikti XX a. prad\u017eioje \u017evelgiant \u012f kok\u012f abstrakcionistin\u012f paveiksl\u0105. Tarkim, geometrinio abstrakcionizmo pionieriaus K. Malevi\u010diaus paveikslus, kuriuose vaizduojami tiesiog juodas ar kit\u0173 spalv\u0173 kvadratai. \u0160iandien, jau gerai \u017einodami dailininko tikslus ir jo atstovautos dail\u0117s krypties postulatus, i\u0161vyd\u0119 tok\u012f k\u016brin\u012f jau lyg ir \u017einotume kaip j\u012f reik\u0117t\u0173 vertinti ir kas juo nor\u0117ta pasakyti. I\u0161 dalies \u0161ios \u017einios tinkamos ir vertinant Lizos bei pana\u0161ius k\u016brinius, ta\u010diau visgi akivaizdu, jog \u0161iandienis modernumas yra kitoks nei pra\u0117jusiame am\u017eiuje. Ta\u010diau klausimai \u2013 koki\u0105 \u017einut\u0119 toks meno k\u016brinys siun\u010dia j\u012f stebin\u010diajam? ir ar tai \u2013 \u0161edevras ar menininko pok\u0161tas?\u2013 i\u0161lieka aktual\u016bs. <\/p>\n
Yra priimta (bent jau taip anks\u010diau da\u017enai b\u016bdavo analizuojami (post) modern\u016bs dail\u0117s k\u016briniai), jog naujovi\u0161kus konceptualistinius k\u016brinius geriausia yra analizuoti gilinantis \u012f paties menininko psichologines ir estetines intencijas\u2013ko jis siek\u0117 ir kaip savo sumanymus \u012fgyvendino. Galima pabandyti pana\u0161iu \u017evilgsniu pa\u017evelgti ir \u012f Lizos darb\u0105, pirmiausia intencij\u0173 ie\u0161kant pa\u010diame spektaklyje, o v\u0117liau meninink\u0117s \u017eodin\u0117je darbo interpretacijoje. <\/p>\n
Ne\u017einant joki\u0173 \u0161ok\u0117jos i\u0161sakyt\u0173 intencij\u0173 ir neskai\u010dius spektaklio apra\u0161ymo, b\u016bnant paprastu \u017ei\u016brovu, o ne \u0161okio \u017einovu, \u012fsp\u016bdis aplanko toks: spektaklis susideda i\u0161 septyni\u0173 atskir\u0173 \u0161okio scen\u0173, i\u0161 pirmo \u017evilgsnio lyg ir nesusijusi\u0173 tarpusavyje. Kas antra j\u0173 \u0161okamos skirtingose vietose \u2013 \u201eAura+\u201c scenoje ir \u017eemiau jos esan\u010dioje atlaisvintoje \u017ei\u016brov\u0173 erdv\u0117je. Pirmu atveju, \u0161okama kartu su muzika, antruoju \u2013 tyloje, akcentuojant s\u0105moningai ir atsitiktinai \u0161ok\u0117jus keliamus garsus. Akivaizd\u017eiai matyti, jog \u0161okio technika kiekvienoje scenoje skiriasi. Esteti\u0161kai galima pasigro\u017e\u0117ti \u0161ok\u0117jos judesiais, k\u016bno ekspresija (nors Lizos plastika tur\u0117jo pagrindo b\u016bti ir kur kas i\u0161radingesn\u0117), moteri\u0161ku jaunu k\u016bnu kaip tokiu, drabu\u017ei\u0173 spalvomis, fakt\u016bromis bei kompozicijomis, gimstan\u010diomis santykyje su vieninteliu vaidinime, neskaitant drabu\u017ei\u0173, naudojamu daiktu \u2013 gelsva grandine, virstan\u010dia karoliais, tarytum ugnimi, aplink kuri\u0105 \u0161okama, \u0161liau\u017eian\u010dia gyvate ar dar kitu sunkiau \u012fvardijamu simboliu. <\/p>\n
K\u0105 buvo galima patirti psichologi\u0161kai? Judesi\u0173 ir muzikos (arba tylos bei kit\u0173 gars\u0173) keliam\u0173 tam tikr\u0173 emocij\u0173 aprai\u0161kas. Deja, tik \u201etaupias\u201c aprai\u0161kas, nes kai tik pradedama ka\u017ekur vesti \u017ei\u016brov\u0105, staiga pereinama \u012f kit\u0105 scen\u0105, lyg ir nesisiejan\u010dia su prie\u0161 tai buvusia. Po keturiasde\u0161imties minu\u010di\u0173 \u0161ok\u0117ja u\u017egesina \u0161vies\u0105 ir leid\u017eia suprasti, jog spektaklis baig\u0117si. Bet gi jautiesi beveik taip pat, kaip ir spektakliui prasid\u0117jus. Jautiesi nesuprat\u0119s, kas nor\u0117ta pasakyti ir ka\u017ekaip nepatogiai (savo paties at\u017evilgiu!), nes \u201eka\u017eko\u201c vis laukei \u2013 negavai ir pasijautei apgautas, ar apsigav\u0119s. Tas \u201eka\u017ekas\u201c grei\u010diausiai vidiniai potyriai, emocijos ar gilus mentalinis tam tikros id\u0117jos suvokimas, kas i\u0161 esm\u0117s yra bet kokio meno k\u016brinio pagrindas. Ir b\u016bt\u0173 visai nat\u016bralu, jei \u0161ioje vietoje koks nors \u017ei\u016brovas, susimok\u0117j\u0119s u\u017e biliet\u0105, pasipiktint\u0173, jog buvo sugai\u0161intas jo brangus laikas ir dar atimta galimyb\u0117 u\u017e bilieto kain\u0105 kur nors skaniai i\u0161gerti kavos (gal net su pyrag\u0117liu). Ko gero, \u0161is \u017ei\u016brovas i\u0161 dalies b\u016bt\u0173 teisus…<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/dance.lt\/files\/images\/920077\/15727347_10154953655472948_335351535787333564_n_489x326.jpg\")
<\/p>\n
Visgi \u0161ok\u0117ja suteikia galimyb\u0119 \u0161\u012f nusivylim\u0105 kiek suma\u017einti po trumpos pertrauk\u0117l\u0117s surengusi diskusij\u0105, kuri truko ilgiau nei pats spektaklis. Klausim\u0173 b\u016bta daug. O i\u0161 atsakym\u0173 buvo galima su\u017einoti tikr\u0105sias intencijas. Vis\u0173 pirma, tai buv\u0119s tyrimas ir jo rezultatai pristatyti \u0161okio kalba. O tyrimo objektas \u2013 \u017emogaus santykis su ne\u017emogi\u0161ka b\u016btybe. Analizuodama kaip \u0161\u012f santyk\u012f b\u016bt\u0173 galima atskleisti scenoje Liza susidom\u0117jusi feti\u0161o forma \u2013 \u017emogaus geismu ka\u017ekam, kas yra ne\u017emogi\u0161ka, nematoma. Ie\u0161kodama atsakym\u0173 \u012f tai, k\u0105 rei\u0161kia geisti ka\u017eko, ko niekada negalima patenkinti, ir kok\u012f tai kuria santyk\u012f su pa\u010diu geid\u017eian\u010diuoju ji perskai\u010diusi nema\u017eai filosofini\u0173 tekst\u0173 \u0161ia tematika. Taip pat pasitelkusi klasikinio baleto \u201eSilfid\u0117\u201c libret\u0105, \u012f kur\u012f savajame pasirodyme ji nor\u0117jusi pa\u017evelgti kitaip \u2013 \u0161okio kalba nupie\u0161ti kitus \u0161ios \u012fasmenintos oro stichijos portretus. Tokiame kontekste jai labai r\u016bp\u0117j\u0119 patyrin\u0117ti ir kaip santykyje su \u0161ia ne\u017eemi\u0161kos kilm\u0117s b\u016btybe i\u0161ry\u0161k\u0117ja \u017emogi\u0161kumo aspektas. Arba kitaip tariant, kas mumyse yra \u017emogi\u0161ko bei kaip pati Silfid\u0117 regi tai, kas yra \u017emogi\u0161ka. <\/p>\n
Kaip kokia judesio kalba perteikti \u0161\u012f turin\u012f? \u010cia buvusi sunkiausia u\u017eduotis. Tai pripa\u017eino ir pati Liza, ir tai buvo akivaizdu stebint \u0161ok\u012f. K\u016br\u0117ja atradusi ir per\u017ei\u016br\u0117jusi nema\u017eai vaizdo \u012fra\u0161\u0173, kuriuose \u201eSilfid\u0119\u201c \u0161oka klasikinio baleto \u0161ok\u0117jai. Tyrin\u0117jusi kaip yra vaizduojama pati Silfid\u0117 \u2013 supaprastintai, it gra\u017ei ir grak\u0161ti moteris. Neatsitiktinai baleto dvasi\u0105 buvo galima pajusti ir i\u0161vysti pirmojoje spektaklio scenoje. Kitus (prie\u0161ingus) Silfid\u0117s pavidalus ji v\u0117liau k\u016br\u0117 naudodama ekspresionistinio ir postmodernistinio \u0161okio kalb\u0105…. K\u0105 gi, po tokio meninink\u0117s paai\u0161kinimo, turint mintyje tik k\u0105 reg\u0117tus vaizdus, pasidar\u0117 kur kas ai\u0161kiau kokia \u017einut\u0117 nor\u0117ta perduoti. <\/p>\n
O ir kaip (bent jau i\u0161 dalies) galima b\u016bt\u0173 darb\u0105 \u012fvertinti…Lizos siekis dekonstruoti klasikin\u012f balet\u0105 \u201eSilfid\u0117\u201c, ie\u0161kant nauj\u0173 i\u0161rai\u0161kos galimybi\u0173 ir siekiant prapl\u0117sti \u0161iuolaikinio \u0161okio kalb\u0105, be to, tyrin\u0117ti \u017emogi\u0161kumo prad\u0105 santykyje su ne\u017eemi\u0161komis b\u016btyb\u0117mis, yra brandi id\u0117ja, ir i\u0161 esm\u0117s lyg ir \u012fgyvendinta. Mitologijoje stichijos vaizduojamos kaip turin\u010dios dvi puses – pozityvi\u0105 ir negatyvi\u0105. Jos ir draugi\u0161kos \u017emogui ir pakankamai prie\u0161ingos, kartais susid\u016brimas su jomis b\u016bna mirtinas, o kitais atvejais \u017emogus gali jas valdyti. Lizos Silfid\u0117 \u2013gra\u017ei, draugi\u0161ka ir g\u0105sdinanti, atstumianti (buto \u0161okis). Ir moteri\u0161ka, ir vyri\u0161ka vienu metu. Ir labai gaila, kad visa tai \u012fgyvendinta ne visai s\u0117kmingai. Pasirodymas n\u0117ra paveikus, ne\u0161okiruojantis, nesukre\u010diantis, nekeliantis nuostabos, net ir v\u0117liau su\u017einant pirmines \u0161ok\u0117jas intencijas.<\/p>\n
Jeigu istorinio avangardo meno k\u016briniuose siekta vaizduoti tai, kas yra nerealu ir neregima, ir kuriuose pasirinkta forma vienaip ar kitaip \u017ei\u016brov\u0105 sukr\u0117sdavo, paveikdavo emoci\u0161kai, tai \u201eResidual\u201c atveju kontaktas su publika tarytum pranyksta. Meno galerijoje rengiamos dail\u0117s k\u016brini\u0173 parodos, nepriklausomai nuo to, kiek \u017emoni\u0173 joje apsilankys ir kokia bus j\u0173 reakcija, tuo tarpu spektaklis (ar ir performansas) lyg ir negali \u012fvykti be \u017ei\u016brov\u0173. O dabar jautiesi taip, lyg steb\u0117tum \u0161ok\u0117jos kasdien\u0119 treniruot\u0119, kuri yra prasminga tik jai pa\u010diai. <\/p>\n
K\u016br\u0117ja prisipa\u017eino, jog ji neturinti konkre\u010dios savojo \u017ei\u016brovo vizijos. Ir nat\u016bralu, jog apsilank\u0119 skirtingi \u017ei\u016brovai i\u0161eina su tokiais pat labai skirtingais poj\u016b\u010diais, tarp kuri\u0173 galima ir emocin\u0117 tu\u0161tuma. Kyla klausimas ar \u0161iuolaikiniai meno k\u016briniai, kurie nieko nesako \u2013 tai \u017ei\u016brovo nei\u0161prusimo problema ar menininko atsakomyb\u0117s stoka? Kad \u017ei\u016brovas jau\u010diasi nereikalingas \u2013 prasto k\u016brinio po\u017eymis ar naujojo \u0161iuolaikinio meno tendencija? \u0160ie ir pana\u0161\u016bs klausimai diskusijoje nuskamb\u0117jo be galutinio atsakymo. Ta\u010diau visgi prieita i\u0161vados, kad ir koks ir kokios stilistikos meno k\u016brinys beb\u016bt\u0173, jis turi veikti \u017ei\u016brov\u0105, o vien demonstruoti savojo autoriaus ego. Grei\u010diausiai \u0161ioje vietoje geriausias teis\u0117jas yra laikas, parodysiantis ar \u012fmanomas spektaklis, neigiantis emocin\u0119 reik\u0161m\u0119 bei estetin\u0119 vert\u0119, mezgan\u010dias kontakt\u0105 su \u017ei\u016brovu ar ne…<\/p>\n
\u201e\u0160okio pasaulyje: naujienos, \u012fvykiai, j\u0173 vertinimas ir komentarai\u201c projekt\u0105 dalinai remia Spaudos, radijo ir televizijos r\u0117mimo fondas. <\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/dance.lt\/files\/images\/920077\/srtrf_490x277_4_490x277.jpg\")
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tai antroji \u0161io spektaklio versija. Pirm\u0105j\u0105 buvo galima i\u0161vysti 2016 m. gruod\u017eio 29 d. Vilniuje, Men\u0173 spaustuv\u0117je. Kaip ir Vilniuje, …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2160,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[19],"tags":[],"yoast_head":"\n