Šeiko šokio teatras kviečia į šokio spektaklį „AŠ ESU“ – kūrinį, sukurtą prieš daugiau nei dešimt metų, tačiau šiandien skambantį kaip niekad aktualiai. Nuo 14 metų amžiaus, žiūrovams skirtas spektaklis kviečia pažinti Lietuvą savyje ir kelia klausimą: kas aš esu laisvės, istorijos ir pasirinkimo akivaizdoje?
Spektaklio centre – du broliai, akistatoje su Lietuvos okupacija pasirinkę skirtingus kelius: vienas tapo partizanu, kitas – stribu. Tarp jų liko mylinti sesuo. Ši istorija paremta choreografo Dariaus Berulio senelio pasakojimais apie pokario Lietuvą.
Spektaklis „AŠ ESU“, G. Jovaišos nuotr.
„Tema, kuria kalbame spektaklyje, buvo aktuali, yra aktuali ir tikrai dar bus ilgai aktuali, kalbant apie mūsų kaip laisvos Lietuvos istoriją. Man visada buvo įdomu koks buvo kelias į laisvę. Kuriant šį šokio spektaklį nusprendžiau remtis gyva istorija – savo senelio pasakojimais“, – dalinasi spektaklio idėjos autorius Darius Berulis.
Kūrėjas prisimena, kad senelio istorijos buvo šokiruojančios: „Gimusiems ir augusiems laisvoje Lietuvoje jos gali skambėti kaip siaubo fantastinis filmas, bet realūs žmonės tai pragyveno. Klausydamas jutau, kaip seneliui jas pasakojant virpa balsas, kaupiasi ašaros. Tai buvo visapusiškai labai stipri informacija“. Vis dėlto ši spektaklis nėra tik šeimos istorija. „Kuriant šį darbą fokusas buvo laikmečio analizė ir prisiminimai. Būtent jais galime išlaikyti istoriją gyvą ir suprasti, už ką turime būti dėkingi“, – pabrėžia choreografas.
Kūnas kaip istorijos liudininkas
Šokio spektaklis „AŠ ESU“ kviečia ne teisti, o suprasti. Spektaklis vyksta juodžemiu dengtoje, žibintų apšviestoje, nakties mišką primenančioje erdvėje. Žiūrovai ne tik mato, bet ir užuodžia žemę ir tarsi jaučia fizinį diskomfortą. „Norėjosi sukurti atmosferą, lyg būtum po žeme, partizaniniame bunkeryje, kad žiūrovas bent trupinėliu prisiliestų prie to nepatogumo, nes ši istorija turi būti ne tik matoma, bet ir jaučiama“, – pasakoja D. Berulis.
Spektaklyje nevartojama verbalinė kalba – jautrią istoriją pasakoja šokėjų kūnai. „Žmogaus kūnas yra stipriausias įrankis. Jis gali aprėpti daugiau nei žodžiai. Norėjosi, kad emocija ateitų per vaizdinius, garsus, kvapus“,- dalinasi choreografas.
„AŠ ESU“ – pareiškimas apie tapatybę
Spektaklio pavadinimas gimė ieškant universalaus, bet ne tiesmuko įvardijimo. „Pavadinimas sumodeliuotas taip, kad aprėptų kiekvieno žmogaus AŠ. Aš kaip pilietis, aš kaip lietuvis, aš kaip žmogus. Kur aš matau save istorijos kelyje? Tas AŠ transformuojasi ir keičiasi“,- pasakoja spektaklio idėjos autorius.
Šiandien, paklaustas, apie ką yra šokio spektaklis „AŠ ESU“, choreografas atsako: „Spektaklis yra apie žmogų ir jo santykį su savimi – su meile sau, artimui, savo aplinkai, savo tėvynei ir laisvei“.
Spektaklis „AŠ ESU“, G. Jovaišos nuotr.
Spektaklis jaunimui ir ne tik – apie gyvą istoriją
Spektaklis skirtas ne tik suaugusiems, bet ir jaunajai auditorijai. „Jaunimas auga laisvoje šalyje. Ir viena yra Lietuvos istorijas skaityti knygose, visai kas kita – būti spektaklyje, kur vyksta gyvas veiksmas, kur yra gyva žemė, gyvi kvapai, gyvi žmonės“.
Vyresnės kartos žiūrovai spektaklį dažnai priima itin jautriai. „Po spektaklio jie prieina, nori pasakoti savo šeimos istorijas, tai rodo, kad šios temos yra nemarios“,- dalinasi choreografas.
Šokėjų Mariaus Pinigio, Manto Ūso ir Oksanos Griaznovos atliekamas šokio spektaklis „AŠ ESU“ keliauja po Lietuvą, kviesdamas žiūrovus sustoti, įsiklausyti ir paklausti savęs – kas esu aš šiandien, savo istorijos ir laisvės akivaizdoje. Šį spektaklį kovo 9 dieną bus galima išvysti Zapyškyje, kovo 10 d. – Klaipėdos kultūros fabrike, kovo 11 d. Rokiškyje, o kovo 13 d. – Vilniuje, Menų spaustuvėje.
Spektaklis „AŠ ESU“, G. Jovaišos nuotr.
Šeiko šokio teatro veiklas finansuoja: Lietuvos kultūros taryba, Klaipėdos miesto savivaldybė, Neringos savivaldybė.